這是楊超像（資料照片）。楊超，1904年12月出生于河南省新縣。1925年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，楊超在北大黨組織的直接領(lǐng)導(dǎo)下積極參加反帝愛國運(yùn)動(dòng)，結(jié)識(shí)了革命宣傳家和活動(dòng)家共產(chǎn)黨人惲代英、蕭楚女，并光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。 1927年12月23日，楊超出席黨的武漢會(huì)議后返回江西，途中被國民黨特務(wù)發(fā)現(xiàn)。為了引開敵人、保護(hù)同行的戰(zhàn)友，楊超不幸被捕。12月27日，楊超被敵人槍殺于南昌德勝門外下沙窩，時(shí)年僅23歲。新華社發(fā)

　　新華社鄭州５月１３日電（記者李麗靜）明亮的燈光投射到展板，一張黑白照片，濃密的短發(fā)，挺直的鼻梁，年輕英俊的臉龐，參觀的人群懷著崇敬的心，紛紛在青年烈士楊超的展板前駐足。

　　在江西省革命烈士紀(jì)念堂，每天來參觀的人群絡(luò)繹不絕，青年烈士楊超的事跡，布置在第二展廳。

　　楊超，１９０４年１２月出生于河南省新縣，５歲時(shí)隨家遷居江西省德安縣。７歲起先后在德安木環(huán)壟陳氏私塾和郭氏私立沈毅小學(xué)讀書。楊超出身于地主家庭，家里雇有十余個(gè)長工，對壓迫、剝削的舊社會(huì)有較多的認(rèn)識(shí)，他曾在一篇日記中寫道：“中國地大物博，為何不富強(qiáng)，蓋因未得到改革之道，我當(dāng)竭力為此奮斗。”

　　楊超１９２１年考入南昌心遠(yuǎn)中學(xué)，開始閱讀馬克思主義著作，并和同學(xué)袁玉冰、黃道、方志敏等組織革命團(tuán)體“改造社”，后因積極參加“改造社”進(jìn)行的革命活動(dòng)被學(xué)校開除。１９２３年秋，楊超到南京東南大學(xué)附屬中學(xué)讀書，同年１０月加入中國社會(huì)主義青年團(tuán)。１２月，發(fā)表《改造中國的一條道路——革命》一文，大聲疾呼無產(chǎn)階級(jí)革命。隨后，進(jìn)入北京大學(xué)就讀。

　　１９２５年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，楊超在北大黨組織的直接領(lǐng)導(dǎo)下積極參加反帝愛國運(yùn)動(dòng)，結(jié)識(shí)了革命宣傳家和活動(dòng)家共產(chǎn)黨人惲代英、蕭楚女，并光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。當(dāng)時(shí)楊超把入黨的喜事告訴妻子李竹青，為避免暴露，以《有感寄李竹青》為題，寫了一首詩：

　　革命原知事意成，

　　書生有路請長纓。

　　鯤鵬卻愛天涯遠(yuǎn)，

　　不聽山陽夜笛聲。

　　同年，楊超利用寒暑假回江西從事革命活動(dòng)，并于這一年冬組織了德安最早的一個(gè)工會(huì)——德安柴炭工人工會(huì)。１９２６年夏，黨組織派楊超回江西工作，任中共江西地方委員會(huì)委員。１２月，中共德安縣第一次黨代會(huì)選舉楊超為縣委書記，領(lǐng)導(dǎo)群眾積極策應(yīng)北伐軍進(jìn)軍。

　　１９２７年蔣介石發(fā)動(dòng)四一二反革命政變后，全國陷入白色恐怖中，大批共產(chǎn)黨員被殺害。楊超領(lǐng)導(dǎo)德安人民進(jìn)行了堅(jiān)決的反蔣斗爭。１９２７年７月２１日，楊超出席中共江西省第一次黨員代表大會(huì)，當(dāng)選為省委委員。７月２５日，他組織召開了中共德安縣第二次黨員代表大會(huì)，貫徹省委精神，討論應(yīng)變策略，采取緊急措施，從而使黨的革命力量未受到嚴(yán)重破壞。南昌起義之后，國民黨反動(dòng)當(dāng)局瘋狂反撲，德安陷入更加嚴(yán)重的白色恐怖之中，楊超遭到通緝，但他繼續(xù)率領(lǐng)德安農(nóng)軍開展武裝斗爭。

　　１９２７年１０月，楊超奉黨組織之命到河南開展工作，參與組織領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭。１２月２３日，楊超出席黨的武漢會(huì)議后返回江西，途中被國民黨特務(wù)發(fā)現(xiàn)。為了引開敵人、保護(hù)同行的戰(zhàn)友，楊超不幸被捕。敵人抓獲楊超如獲至寶，連夜開庭審訊，對他嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，企圖從他的口中得到黨組織的秘密。面對兇惡的敵人，楊超表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員寧死不屈、忠于黨的崇高氣節(jié)。敵人無計(jì)可施，于１９２７年１２月２７日殘酷地將他槍殺于南昌德勝門外下沙窩。臨刑前，楊超面不改色，引吭高誦就義詩：

　　滿天風(fēng)雪滿天愁，

　　革命何須怕斷頭。

　　留得子胥豪氣在，

　　三年歸報(bào)楚王仇。

　　楊超犧牲時(shí)年僅２３歲，但他那堅(jiān)定的革命信念和視死如歸的英雄氣概至今仍為后世所景仰。

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