商店里掛著艷麗的艾德萊斯綢。 新華社記者 沈橋 攝
“這叫扎染工藝，是艾德萊斯綢制作過程中最難也是最精彩的部分。”這是塔吉尼沙汗 阿白克引以為傲的事，因為能純熟的掌握這門技藝的人已經少之又少了。目前，只有為數不多的幾個像塔吉尼沙汗這樣的“絲路匠人”還在堅守著。
7月16日，在新疆維吾爾族艾德萊斯綢技藝保護基地里，一間門廊上懸掛著木質“艾德萊斯綁扎”牌子的工坊里，45歲塔吉尼沙汗正和她的女兒布熱比葉汗 艾拜都拉用黑色塑料膜捆扎絲綢。
循著導游鏗鏘的解說，每天都有絡繹不絕來自不同國家的游客走進和田市吉亞鄉(xiāng)，走進位于吉亞鄉(xiāng)的新疆維吾爾族艾德萊斯綢技藝保護基地，驚嘆于吉尼沙汗的絕技，尋找“絲路絹都”上流傳千年的艾德萊斯綢和它的故事……
如今，和田市吉亞鄉(xiāng)被稱為“艾德萊斯綢之鄉(xiāng)”“絲路絹都”的說法是和田艾德萊斯發(fā)源史的見證。
“聽說，爺爺的爺爺曾經用玉米皮扎著絲線染色，一樣染出令人神往的色彩。”塔吉尼沙汗喜歡這個稱呼--新疆維吾爾族艾德萊斯綢技藝保護基地。既能完整保留祖輩們傳承下來的技藝，又沉淀和錘煉著她們這樣“絲路匠人”的技藝，塔吉尼沙汗始終心存感恩。
45歲的年紀稱不上老藝人，但也算得上深諳扎經染色這門絕技的匠人。
扎經染色是艾德萊斯染色的特殊方法，利用經紗的分批扎結，染色，再用白色或淺色緯紗織成經浮較多的織物，從而獲得花紋的一種方法。
在塔吉尼沙汗的記憶里，她從小就圍著織機長大，會走路了就咿咿呀呀的學著父親的樣子，至今，她都覺得自己染色時候的樣子像極了父親。
而今，這種技法漸漸被注入新鮮血液。6月底，當記者走進吉亞鄉(xiāng)喀了塔吐格曼村家庭作坊，在院子里看見正在染色的艾比比班 卡斯木。一蘸、一染、一擰、一轉，一套動作下來就能浸染一小段艾德萊斯了，有了現成的絲線和染料后，這項神秘扎染技藝顯得更加快捷了，村民們也樂于接受這種高效的生產模式。
艾比比班是專程從于田縣來拜師學藝的“職業(yè)農民”，看到如今有越來越多人學習和探秘扎經染色這門技術，讓塔吉尼沙汗 阿白克無比欣慰。
一匹艾德萊斯綢有6.5米長、45厘米寬，手腳麻利的工人，一天就能染出織35匹艾德萊斯的絲線，在塔吉尼沙汗看來，這項神秘的扎經染色技術并不是所有人都能掌握的，初學者必須要付出百倍的努力和熱忱：“種地放羊和織絲染色的本質是一樣的，都是為了討生活，但后者多了一份傳承的擔當。”
差不多到年底，艾比比班就能出師了，然后回于田老家當個職業(yè)織工。“明年我也能在家里建合作社給別人當‘老板’了。”想到將來自己能像塔吉尼沙汗一樣當個匠人，艾比比班就笑得合不攏嘴。
今年，到吉亞鄉(xiāng)學習扎經染色技術的人一茬接一茬，喀什地區(qū)的、阿克蘇地區(qū)的、伊寧市……塔吉尼沙汗認為，周圍的村民們之所以世代沿襲織染艾德萊斯綢這門技藝，并通過這門技藝發(fā)家致富，都與自治區(qū)部署的發(fā)展紡織服裝促進就業(yè)等一系列動作分不開。
現在，吉亞鄉(xiāng)這個歷史上盛名千載的艾德萊斯發(fā)源地不知每天吸引了多少虔誠的探秘者，每戶人家都熱情地敞開大門歡迎過往路人，隨意走進幾戶村民家里，即便不刻意尋找，也會被掛在架子上那五顏六色的絲線迷了眼睛，也會被無意撞到腳下的染料瓶提醒：這里是吉亞鄉(xiāng)，叮叮當當的瓶罐碰撞聲大抵就代表了吉亞人對艾德萊斯難以割舍的感情……
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